הוראת עמיתים - Picasa

הוראת עמיתים - Picasa

במסגרת השתלמות תקשוב באוניברסיטת תל-אביב, נתבקשנו לקיים למידת עמיתים. הכיתה התחלקה לקבוצות כאשר בכל קבוצה ישנם חמישה סטודנטים. קבוצתנו נבחרה ללמד את שאר המורים בכיתה את נושא Picasa.                                                                   
לאור העובדה שלא הכרתי את תוכנת Picasa היו בלבי קצת רגשות מעורבים מצד אחד חשש ומצד שני התרגשות גדולה, הרי שזאת הפעם הראשונה שאני מלמדת נושא בתחום הטכנולוגי . שאלתי את עצמי באיזו דרך עדיף ללמד נושא חדש- טכנולוגי?  איך מתנהל שיעור כזה? כיצד יראה התוצר הסופי היות וכל אחד מחברי הקבוצה עובד על הרעיון בכוחות עצמו? מי ינהל את הלמידה המשותפת? אם בכלל תהיה למידה משותפת?  

תחילה הורדתי את תוכנת Picasa ניסיתי להתמודד איתה לבד, ללחוץ על כפתורים כאלה ואחרים גילתי שיש גרסאות שונות אפילו גרסאות תומכות בשפה העברית , נכנסתי למדריך ההפעלה, יצרתי תיקיות משלי ו... התאהבתי. גליתי כלי מדהים היכול לעזור לי ברמה האישית עם עומס התמונות  ( כ-3000 במספר של בני הקטן). פתאום יצרתי קולאז' לסבים והסבתות ולתלמידי הכיתה מטיול שנתי שישאר למזכרת. התוכנה הפכה לפשוטה עבורי וקבלתי את הבטחון ללמד והעביר את הידע לאחרים. בחרתי להעביר את שיעור בעזרת מצגת המכיל סרטון הדרכה וקישורים להפעלה.  הופתעתי כי סרטון ההדרכה בYouTube- נוצר ע"י חברות שלי מהלימודים. חוותי מתהליך למידת עמיתים ועזרה לי להבין שהדבר יכול מאוד מהנה לי כמורה וכלומדת כך שיישאר בזכרון לטווח הרחוק, למידה מתוך התנסות אישית תוצר ילודה של רעיון חדש, וגם לצאת עם מזכרת קטנה.  

יום האינטרנט הבטוח סרטון מומלץ

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=ajFdkcy98j8

אתיקה ברשת

ההתפשטות המסיבית של  האינטרנט בשנים האחרונות גרמה לגידול משמעותי בכמות המידע הזמין לכל אדם. כתוצאה מתפוצה נרחבת זו התעוררו בעיות חדשות, שהחוקים הקיימים לא נותנים להן מענה במדיום החדש. לכן, אנו עדים בימים אלה להיווצרות קוד אתי המתאים לאינטרנט.

אתיקה היא מכלול הכללים והסטנדרטים לפיהם מתנהג אדם בסביבת אחרים. אתיקת במחשבים היא תולדה של מעורבות הטכנולוגיה והמחשבים בחיי היום יום, בשילוב הפרוש הקלאסי עם זיקה לזירה החדשה שנוצרה - הזירה הוירטואלית. שלושה נושאים מרכזיים הקשורים באתיקת מחשבים הם: זכויות יוצרים, פרטיות וצנזורה.

זכות יוצרים היא ההגנה שניתנת ליוצר או לבעלים של יצירה מפני שימוש בלתי מורשה ביצירה שהיא קניין רוחני שלו. ההגנה הניתנת לזכויות יוצרים באה להגן על דרכי ביטוי, ומטרתה לעודד את העשרת עולם הביטויים. נהוג לסמן יצירה שרוצים להדגיש שיש למישהו זכויות שמורות עליה באמצעות הסימון © .

פרטיות בעידן הדיגיטלי , אחת הסוגיות חשובות  העולות מהשימוש ברשת האינטרנט -הפרטיות הגולשים. חיפוש אחר מידע אישי של משתמשי האינטרנט נעשית בסתר באמצעות טכנולוגיות שונות (אתרים עוקבים אחר הדפים שהמשתמש צפה בהם, הפרסומות שראה ועל אילו הקליק, המוצרים שרכש, השאלונים שמילא ועוד.).  קיים פער בין הוראות חוק הגנת הפרטיות, הנחקק ב- 1981, כשנחקק החוק רשתות גלובליות של מחשבים עוד טרם היו.

צנזורה היא פיקוח ושליטה על הפצת מידע, דעות וספרות, היא מוטלת לרוב על ידי גופי ממשל. לעתים קרובות צנזורה מופעלת על נסיונות תקשורת הפונה לציבור, תוך דיכוי של דעות. קימות צנזורות מסוגים שונים, יש הטוענים שצנזורה באינטרנט פוגעת בצורה קיצונית בזכות הציבור לקבל מידע באמצעות האינטרנט.

חינוך ליצירת קוד אתי ולשמירת החוק יתבצע אם נתחיל לחנך את הדור הצעיר כבר בבתי הספר  במסגרת השיעורים ללמד שישנם המנצלים את האינטרנט באופן בלתי חוקי: מפיצים ומוכרים יצירות מבלי לקבל רשות מהיוצרים ומבלי לשלם להם תמלוגים; מורידים תוכנות ויצירות מהאינטרנט ומוכרים אותן – מבלי  לשלם ליוצרים את התמלוגים הנדרשים בחוק, מעתיקים מידע מהאינטרנט ומציגים אותו כאילו הוא יצירה אישית שלהם. דבר זה מחייב את המורים להקפיד על כך שתלמידיהם יגישו עבודות מקוריות שלהם, תוך ציטוט המקורות שבהם השתמשו, במקביל מחויבים התלמידים להקפיד על שימוש באינטרנט ובמחשבים בהתאם לחוקי זכויות היוצרים. למשל : לא לעשות העתק הדבק כפעולה בנאלית לשקול, לסנן ,מה אמת ? מה מדויק? . ללמד שלא כל פרסום באינטרנט מהווה מקור נאמן. יש לבצע חקיקה מודרנית של זכויות יוצרים הכוללת בתוכה סעיפים לשמירה על פרטיות וצנזורה . 

התנסות בלמידה באמצעות פורום

בעקבות ההתנסות בלמידה באמצעות פורום, צפייה בשלושה פורומים מסגנונות שונים ומתוך הניסיון האישי שלי בניהול פורומים ככלי להרחבת מסגרת ההוראה והלמידה כפי שציינתי בעבודה. דנו במאפייני הלמידה בדיונים א- סינכרוניים הצגנו את תפקיד מנהל הפורום, דנו ביתרונות והחסרונות של שימוש בפורום. שיתפתי בהתנסות אישית בניהול דיון פורום בשנה שעברה, במסגרת שיעור תנ"ך לכיתות ו', הצגתי את הקשיים שהיו בדרכי והקושי אתו התמודדו התלמידים. מצד אחד נתקלתי בבעיות ניסוח, שגיאות כתיב וכתיבה מסורבלת. הרגשתי שהדיון מופנה אליי כמנחה, מאשר דיון משותף בקבוצה. מצד שני גילית כי השימוש בפורום יכול להוות דיון איכותי המפתח תהליך הוראה מופרה ומפרה. הסקתי מסקנות בסיום התהליך, שעליי לקבוע זמן מוגבל לדיון בפורום, הבהרתי את חובות המשתתפים ואת התוצר הסופי, כתבנו כללי שיח לכתיבה והשתתפות בפורום. שיש לעלות  משימה עם הוראות מפורטות כדי למנוע פנייה למנחה לצורך הבהרות, חייבתי להגיב לפחות לשני משתתפים.

לאחר הצפייה בפורום "מי אני ומה שמי ?" . בחרתי להתנסות באופן אישי בפורום במסגרת האתר הבית ספרי ולעלות את השאלה "מי אני ומה שמי?" בכיתתי. הופתעתי לגלות את רמה הביצוע הגבוהה שיש לילדים אומנם המשימה לא מהווה משימה לימודית, אך בהחלט נותנת מדד לכמות המשתתפים , המוטיבציה, השירשור וכמובן הפן החברתי בכיתה. מספר מועט של ילדים בחר שלא לשתף מדוע נקראים בשמם אך הגיבו לתגובות לחבריהם. 

מהו בלוג בשבילי

התפרצותה הדרמטית של טכנולוגית המחשוב לעולמנו שינתה באופן מהותי תחומים רבים בחיינו: ברפואה, עולם העסקים, התקשורת המחקר, פרסום, צרכנות, פוליטיקה וחינוך. מערכת החינוך מנסה להיענות לאתגר ולפתוח שעריה לשינויים המבורכים בעידן הטכנולוגי. נקודת המוצא כי שינוי חייב לבוא מהשקעה במורים שלצדם השקעה בתלמידים, היות והתלמיד נולד לתוך העידן הטכנולוגי ואילו המורים עוברים את השינוי והמהפך. אחד מהכלים שעומד לראשותו  של המורה הוא הבלוג. הבלוג עבורי הוא השמעת הקול האישי , השתתפות באופן פעיל, חופשי או מבוקר על הנושאים שנלמדים . כל אחד המשתתפים בבלוג יכול להתייחס לנושאים שעולים לדיון כיומן אישי. היומן הלימודי יכול להראות את ההתפתחות האישית של התלמיד בדומה לאלבום של תינוק ככל שעובר הזמן רואים את השנוי המתרחש. בתהליך של למידה ניתן לראות את הסגנון , הדעות השונות וההתפתחות המקצועית של כל השותפים. אנו מצפים מהלומד לפתח מיומנויות של לומד אוטונומי המסוגל לאתר בעצמו מידע רלוונטי, לטפל בו בצורה מושכלת, להפיק ממנו ידע חדש, ולהציגו באמצעים  טכנולוגיים של העידן החדש  למשל הבלוג . לפתח חשיבה ביקורתית, רפלקטיבית, יצירתית. לבלוג החינוכי מספר יתרונות אינטראקטיביות כלומר שיתוף בין המורה לתלמיד ביצירות והמשימות החינוכיות, הצגת החומר החדש באופן יעיל, חיפוש עצמאי לחומר הרלוונטי תוך חשיבה מסדר גבוהה והפעלת רפלקציה ובקורת. הבלוג מאפשר למורה להעניק משוב מקצועי על תוצר טכנולוגי בשונה ממבחן בכתב או בע"פ המדד יהיה על השימוש בטכנולוגיה ולא רק מידע. ניתן לראות יתרונות נלווים כגון שימוש בשפה מקצועית מתורבתת הענקת ביטחון עצמי, מענה לשונות ופיתוח סובלנות אחד כלפי השני . כל משתתף יכול להעריך ולהגיב באופן חופשי (יש לשמור על התכנים כדאי שלא יהפוך לחסרון  ולמנות מנהל לבלוג) המחשבה על פתיחת בלוג לימודי בכיתתי מאתגרת עבורי יחד עם זאת יש חששות מפני הטכנולוגיה, מהקשיים הטכניים ,מהפומביות. אני יוצאת למסע חדש, מסע שיטמיע את התהליך הלימודי שעברתי תוך יישום הכילים החדשים שאלמד המסגרת הקורס הנוכחי. 

"אם אני ואת היינו נולדים בג'ונגל במקום בו אין מקלדת, דבליו או שטרודל..."

ליאת היקרה


בזמן זה כשהאור בקצה הדרך כבר נראה בהיר והעוצמה כמעט מלאה, כאשר ניתן כבר לזהות את הדמויות ותוואי הדרך המצפה לנו ביום שאחרי, כאשר כמעט כמעט ונגמר פרק זה בחיינו ונמצא מאחורינו, אני מעזה להסב מבטי לאחור ועדיין לראות את בבואת הימים הראשונים של תחילת מסע לימודי התואר, מסע מרתק ומופלא זה. רגע אחד לפני שהאור העז ורגשות האושר העצום של סיום הלימודים יציף אותנו ושוב יקשה עלינו לראות ולזכור את תחילת הדרך חייבת אני לכתוב לך מילות תודה, לא רבות, כי ככל שירבו לעולם לא יתארו את תודתי על כי הצטרפת אלי למסע זה.

תודתי על התמיכה והשיתוף המלא שנרקם ושרר ביננו לאורך כל הדרך. שיתוף אשר ללא ספק, לפחות עלי, הקל מאד על הדרך הארוכה והלא כל כך קלה של לימודי התואר.

חייבת אני לציין את הפוסטים שלך, מלאי העניין ורבי התוכן אשר לימדו אותי כל פעם משהו חדש עליך, וחשפו נדבך מרתק ומעניין על דעותייך. תודה על ההשקעה בתגובות מעניינות ומרתקות שבהם השקעת ובי תמכת.
חייבת לציין גם את כל התהליך והמסלול שעברת מתחילת הדרך, שחששת כל-כך מלעבוד עם המחשב ועד היום, שמתפעֶלת אותו בכל הכיתות בהן את מלמדת ואף מנחה מורים אחרים לצוות כיצד מומלץ להעביר שיעורים באמצעות מחשב ולהשתמש בסביבות הווירוטואליות השונות הנמצאות ברשותינו. ועל-כך, מגיע לך את מלוא הכבוד!

ליאתי, משוכנעת אני כי דרך זו תפגישנו בסופה, נעמוד ביחד על קו הסיום וביחד נתחיל את דרכנו החדשה אשר אין לי ספק כי גם לאורכה ניפגש ונתרגש.

בהערכה ואהבה

טלי

המכה ה- 11 אין אינטרנט

אֵ לּוּ  עֶ שֶׂ  ר   מַ כּוֹת  שֶׁ הֵ בִ יא  הַ קָּדוֹשׁ  בָּ רוְּ הוּא   עַ ל   הַ מִּ צְ רִים

בְּ מִ צְ רַיִם  . וְאֵ לּוּ הֵ ן:   דָּם.   צְ פַ רְ דֵּ עַ .   כִּנִּים.   עָ רוֹב.   דֶּ בֶר.   שְׁ חִ ין.   בָּ רָד.   אַ רְ בֶּה  . חשֶׁ ך

מַ כַּת   בְּכוֹרוֹת   (מתוך הגדת פסח)

החסימה של האינטרנט ושל התקשורת הטלפונים במהלך המהומות במצרים מעוררת תמיהה. האם באמת בכוחם של הרשתות החברתיות כמו "טוייטר" ו"פסיבוק " לשנות שלטונות ולהביא למהפכות (אירן , תוניסיה מצרים ועוד...) . ל-23 מיליון מצרים יש גישה לאינטרנט שנותק בהוראות הממשלה כהגדרתם ה"אויב בחדש". הטכנולוגיה מנצחת יש לתת לאינפורמציה לזרום באופן חופשי בפנים וכלפי חוץ. אין ספק שגילנו את כוחה של הטכנולוגיה ונזכור זאת כתקדים בהיסטוריה של האינטרנט.